فصل 2

موضوع: فصل 2 8/6/2022, 12:43

1 وفي السجلات وجدنا أيضا كيف أن إرميا النبـي أوصى المسبـيين أن يأخذوا من نار المذبح كما ذكرنا سابقا
2 وكيف أنه بعد أن أعطاهم الشريعة أمرهم أن لا ينسوا وصايا الرب ولا ينخدعوا برؤية تماثيل الذهب والفضة وما عليها من الزينة
3 وبمثل هذا الكلام حضهم على أن لا يزيلوا الشريعة من قلوبهم
4 وجاء في هذه السجلات أيضا أن إرميا بوحي أصابه أمر باصطحابه خيمة الاجتماع وتابوت العهد في صعوده إلى الجبل الـذي صعد إليه موسى ورأى الأرض الـتي أورثها االله لشعبه
5 ولما وصل إرميا إلى الجبل وجد كهفا خبأ فيه خيمة الاجتماع وتابوت العهد ومذبح البخور ثم سد باب الكهف
6 وحاول بعض رفاقه أن يتبعوه فلم يكتشفوا الطريق إلى الكهف
7 فلما علم إرميا بذلك لامهم وقال لهم هذا الموضع سيبقى مجهولا إلى أن يجمع االله شمل شعبه ويرحمهم
8 في ذلك الوقت يكشف لهم الرب هذه الأشياءويظهر مجد الرب وكذلك السحاب كما في أيام موسى وحين تمنى سليمان أن يتقدس الموضع
9 وكشفت السجلات أيضا أن سليمان في حكمته قدم ذبـيحة التدشين عند اكتمال بناء الهيكل
10 وكما صلى موسى للرب فنزلت النار من السماء والتهمت المحرقات هكذا صلى سليمان فنزلت النار من السماء والتهمت المحرقات
11 وقال موسى إن ذبـيحة الخطيئة التهمتها النار لأنها لم تؤكل وعيد سليمان بمناسبة التدشين ثمانـية أيام
13 إضافة إلى هذه الأمور وجد في سجلات نحميا ومذكراته أنه أنشأ مكتبة جمع فيها كتابات داود ورسائل الملوك في تقديم القرابـين وأخبار الملوك والأنبـياء
14 وكذلك جمع يهوذا كل ما ضاع منا من الكتب في الحرب الأخيرة وهذه الكتب في حوزتنا الآن
15 فإذا كنتم في حاجة إلى شيء منها أرسلوا من يأخذها إليكم
16 وبما أننا عزمنا على أن نعيد عيد التطهير فنحن نكتب إليكم لعلكم تعيدونه أنتم أيضا
17 فاالله الـذي خلص شعبه وأعطاهم الأرض والملك والكهنوت والهيكل
18 كما وعد في الشريعة سيرحمنا قريبا ويجمع شملنا من كل أرض تحت السماء إلى الموضع المقدس بما أنه هو خلصنا من الشرور وطهر لنا الهيكل
19 أما حكاية يهوذا المكابـي وإخوته وتطهير الهيكل العظيم وتدشين المذبح
20 والحروب الـتي وقعت مع أنطيوخس إبـيفانـيوس وابنه أوباتور
21 والآيات الـتي ظهرت من السماء للذين حاربوا بشجاعة وحماسة دفاعا عن دين اليهود حتـى إنهم مع قلتهم نهبوا بلادا بكاملها وطردوا جموع الغرباء
22 واستردوا الهيكل الذائـع الصيت في جميع أنحاء العالم وحرروا مدينة أورشليم وعززوا الشرائـع الـتي كانت في خطر الزوال فإن هذا كله حدث برعاية االله وعطفه
23 وجميع هذه الأحداث دونها ياسون القيريني في خمسة كتب حاولنا اختصارها نحن في مجلد واحد
24 ولكن لكثرة الأخبار وللصعوبة الـتي تعترض من أراد الاطلاع على تفاصيلها المتشعبة
25 حرصنا على أن نجعله متعة للقارئ وسهلا لمن أراد أن يحفظه عن ظهر قلب ومفيدا للجميع
26 ولم تكن محاولة الاختصار هذه عملا سهلا علينا بل كانت عملا أنجزناه بالعرق والسهر
27 فأي سهولة في أن يعد أحد مائدة آملا أن ترضي مختلف الأذواق؟ومع ذلك قمنا بهذا العمل الصعب عن طيبة خاطر لفائدة الكثيرين
28 تاركين للمؤلفين مهمة التدقيق في التفاصيل على أن نعنى باتباع الأصول المعمول بها في اختصار الوقائـع
29 فحالنا في هذا الأمر كحال من يهندس بـيتا جديدا فهو يهتم بجميع أجزاء البنيان ولكن على من يتولى تزيـينه وتلوينه أن يجد الأدوات اللازمة لذلك
30 فالوقوف على كل تفصيل والاطلاع على كل شاردة وواردة ومراجعة كل صغيرة وكبـيرة هو من شأن مؤلف التاريخ
31 أما الاختصار واجتناب الدخول في التفاصيل فمسموح به لمن يتولى مثل هذا العمل
32 والآن نكتفي بهذه المقدمة لنبدأ بسرد الوقائـع فمن الحماقة أن نطيل مقدمة التاريخ على حساب وقائعه
( 1 ، 3 ) راجع ( رسالة إلى إرميا الآية 3 )
( 4 ، 9 ) لا نجد ما يقابل هذه الآيات في الكتاب المقدس الجبل هو جبل نبو راجع ( تثنية 34 : 1 ) السحاب راجع ( خروج 24 : 16 ، 1 ملوك 8 : 10 ، 22 ) ذبيحة راجع ( 1 ملوك 8 : 62 ، 63 )
( 10 ) راجع ( لاويين 9 : 24 ، 2 أخبار 7 : 1 )
( 11 ) وقال موسى قارن ( لاويين 10 : 16 ، 17 )
( 12 ) ثمانية أيام زمن عيد المظال راجع ( لاويين 23 : 36 ، 39 ) صادف هذا العيد عيد تدشين راجع ( 1 ملوك 8 : 65 ، 66 )
( 14 ) يهوذا المكابي الكتب راجع ( 1 مكابيين 1 : 56 ، 57 )
( 16 ) قارن ( 2 مكابيين 1 : 18 )
( 17 ، 18 ) الهيكل أي النشاطات أو وسائل التكريس للهيكل قارن ( خروج 19 : 5 ، 6 ، تثنية 30 : 3 ، 5 )
( 20 ) أنطيوخس أبيفانيوس راجع ( 1 مكابيين 1 : 10 ) أوباتور لقب أنطيوخس الخامس وسنتحدث عنه راجع ( 2 مكابيين 10 : 10 )
( 21 ) آيات من السماء راجع ( 2 مكابيين 3 : 24 ، 5 : 2 ، 10 : 29 ، 11 : 8 )
( 22 ) الشرائع في خطر الزوال راجع ( 2 مكابيين 6 : 6 ، 11 )
( 23 ) ياسون القيرواني كاتب يهودي من القيروان شمالي ليبيا

موضوع: رد: فصل 2 8/7/2022, 12:44

وفي السجلات وجدنا أيضا كيف أن إرميا النبـي أوصى المسبـيين أن يأخذوا من نار المذبح كما ذكرنا سابقا وكيف أنه بعد أن أعطاهم الشريعة أمرهم أن لا ينسوا وصايا الرب ولا ينخدعوا برؤية تماثيل الذهب والفضة وما عليها من الزينة وبمثل هذا الكلام حضهم على أن لا يزيلوا الشريعة من قلوبهم وجاء في هذه السجلات أيضا أن إرميا بوحي أصابه أمر باصطحابه خيمة الاجتماع وتابوت العهد في صعوده إلى الجبل الـذي صعد إليه موسى ورأى الأرض الـتي أورثها االله لشعبه ولما وصل إرميا إلى الجبل وجد كهفا خبأ فيه خيمة الاجتماع وتابوت العهد ومذبح البخور ثم سد باب الكهف وحاول بعض رفاقه أن يتبعوه فلم يكتشفوا الطريق إلى الكهف فلما علم إرميا بذلك لامهم وقال لهم هذا الموضع سيبقى مجهولا إلى أن يجمع االله شمل شعبه ويرحمهم في ذلك الوقت يكشف لهم الرب هذه الأشياءويظهر مجد الرب وكذلك السحاب كما في أيام موسى وحين تمنى سليمان أن يتقدس الموضع وكشفت السجلات أيضا أن سليمان في حكمته قدم ذبـيحة التدشين عند اكتمال بناء الهيكل وكما صلى موسى للرب فنزلت النار من السماء والتهمت المحرقات هكذا صلى سليمان فنزلت النار من السماء والتهمت المحرقات وقال موسى إن ذبـيحة الخطيئة التهمتها النار لأنها لم تؤكل وعيد سليمان بمناسبة التدشين ثمانـية أيام إضافة إلى هذه الأمور وجد في سجلات نحميا ومذكراته أنه أنشأ مكتبة جمع فيها كتابات داود ورسائل الملوك في تقديم القرابـين وأخبار الملوك والأنبـياء وكذلك جمع يهوذا كل ما ضاع منا من الكتب في الحرب الأخيرة وهذه الكتب في حوزتنا الآن فإذا كنتم في حاجة إلى شيء منها أرسلوا من يأخذها إليكم وبما أننا عزمنا على أن نعيد عيد التطهير فنحن نكتب إليكم لعلكم تعيدونه أنتم أيضا فاالله الـذي خلص شعبه وأعطاهم الأرض والملك والكهنوت والهيكل كما وعد في الشريعة سيرحمنا قريبا ويجمع شملنا من كل أرض تحت السماء إلى الموضع المقدس بما أنه هو خلصنا من الشرور وطهر لنا الهيكل أما حكاية يهوذا المكابـي وإخوته وتطهير الهيكل العظيم وتدشين المذبح والحروب الـتي وقعت مع أنطيوخس إبـيفانـيوس وابنه أوباتور والآيات الـتي ظهرت من السماء للذين حاربوا بشجاعة وحماسة دفاعا عن دين اليهود حتـى إنهم مع قلتهم نهبوا بلادا بكاملها وطردوا جموع الغرباء واستردوا الهيكل الذائـع الصيت في جميع أنحاء العالم وحرروا مدينة أورشليم وعززوا الشرائـع الـتي كانت في خطر الزوال فإن هذا كله حدث برعاية االله وعطفه وجميع هذه الأحداث دونها ياسون القيريني في خمسة كتب حاولنا اختصارها نحن في مجلد واحد ولكن لكثرة الأخبار وللصعوبة الـتي تعترض من أراد الاطلاع على تفاصيلها المتشعبة حرصنا على أن نجعله متعة للقارئ وسهلا لمن أراد أن يحفظه عن ظهر قلب ومفيدا للجميع ولم تكن محاولة الاختصار هذه عملا سهلا علينا بل كانت عملا أنجزناه بالعرق والسهر فأي سهولة في أن يعد أحد مائدة آملا أن ترضي مختلف الأذواق؟ومع ذلك قمنا بهذا العمل الصعب عن طيبة خاطر لفائدة الكثيرين تاركين للمؤلفين مهمة التدقيق في التفاصيل على أن نعنى باتباع الأصول المعمول بها في اختصار الوقائـع فحالنا في هذا الأمر كحال من يهندس بـيتا جديدا فهو يهتم بجميع أجزاء البنيان ولكن على من يتولى تزيـينه وتلوينه أن يجد الأدوات اللازمة لذلك فالوقوف على كل تفصيل والاطلاع على كل شاردة وواردة ومراجعة كل صغيرة وكبـيرة هو من شأن مؤلف التاريخ أما الاختصار واجتناب الدخول في التفاصيل فمسموح به لمن يتولى مثل هذا العمل والآن نكتفي بهذه المقدمة لنبدأ بسرد الوقائـع فمن الحماقة أن نطيل مقدمة التاريخ على حساب وقائعه

التوقيع
الشماس سمير كاكوز